LANDASAN FILOSOFI KURIKULUM

Filosofi merupakan pusat kurikulum. Filosofi dari sebuah sekolah umum dan pejabatnya mempengaruhi tujuan, isi, dan pengorganisasian kurikulumnya. Biasanya, sebuah sekolah mencerminkan beberapa filosofi. Keanekaragaman ini meningkatkan dinamika kurikulum. Mempelajari filosofi memungkinkan kita tidak hanya untuk lebih memahami sekolah dan kurikulum mereka, tapi juga untuk menangani keyakinan dan kepribadian kita sendiri.

 Isu filosofis selalu berdampak pada sekolah dan masyarakat. Masyarakat kontemporer dan sekolahnya berubah dengan cepat. Khususnya kebutuhan untuk meninjau kembali  secara terus menerus filosofi pendidikan.

Filosofi berkaitan dengan aspek kehidupan yang lebih besar dan cara kita mengatur pemikiran kita dan menafsirkan fakta. Ini adalah upaya untuk memahami kehidupan, masalah kehidupan dan isu-isu dalam perspektif yang menyeluruh.

FILOSOFI DAN KURIKULUM

Filosofi mampu menghasilkan pendidik, terutama perancang kurikulum, dengan kerangka kerja untuk mengorganisir sekolah dan  ruang kelas. Filosofi membantu mereka untuk menentukan apa yang dibutuhkan sekolah, subjek apa yang memiliki nilai, bagaimana siswa belajar, serta metode dan bahan apa yang akan digunakan. Filosofi  menjelaskan tujuan pendidikan, konten yang sesuai, proses belajar mengajar, serta pengalaman dan aktivitas yang harus ditekankan oleh sekolah. Filsafat juga memberikan dasar untuk menentukan buku teks mana yang digunakan, bagaimana menggunakannya, dan berapa banyak pekerjaan rumah yang harus ditetapkan, bagaimana cara menguji siswa dan menggunakan hasil tes ini, dan kursus atau materi pelajaran apa yang harus ditekankan.

Filosofi adalah bagian penting dari tindakan. Inventarisasi situasi dimana filsafat tidak digunakan Dalam kurikulum dan pengajaran akan mengarah pada setumpuk sekam yang dilemparkan dari pengalaman edukatif.

Hampir semua elemen kurikulum didasarkan pada sebuah filosofi. Seperti yang John Goodlad tunjukkan, filosofi adalah titik awal pembuatan keputusan kurikulum dan dasar untuk semua keputusan selanjutnya. Filsafat menjadi kriteria untuk menentukan tujuan, maksud, dan tujuan kurikulum. Hal ini penting untuk hampir semua keputusan tentang pengajaran dan pembelajaran

Filososi dan Perancang Kurikulum

Filosofi mencerminkan latar belakang dan pengalaman. Keputusan, didasarkan pada pandangan dunia, sikap, dan keyakinan. Filsafat membimbing tindakan.

Tidak ada yang bisa benar-benar objektif, tapi perancang kurikulum dapat memperluas pengetahuan dan pemahaman mereka dengan mempertimbangkan masalah dari berbagai perspektif.

Pada saat yang sama, perancang kurikulum yang kekurangan filosofi yang koheren dapat dengan mudah kekurangan kejelasan dan arah. Ukuran keyakinan positif sangat penting untuk tindakan yang bijaksana. Idealnya, Perancang kurikulum memiliki filosofi pribadi yang bisa dimodifikasi. Mereka mendasarkan kesimpulan mereka pada bukti terbaik yang ada, dan mereka dapat berubah saat bukti yang lebih baik muncul. Memang, Orang dewasa lebih mampu memeriksa filosofi mereka dan menghargai hal-hal lain yang lihat, terutama bila fakta atau trend menantang kepercayaan dan kepribadian mereka.

Filosofi sebagai sumber kurikulum

Fungsi filosofi dapat dipahami sebagai

(1) titik awal dalam pengembangan kurikulum, atau

(2) fungsi yang saling tergantung dengan fungsi lain dalam pengembangan kurikulum.

Dalam kerangka kurikulum menurut Ralph Tyler, filsafat umumnya merupakan satu dari lima kriteria yang digunakan dalam memilih "tujuan pendidikan." Hubungan antara filosofi dan kriteria lainnya adalah studi tentang peserta didik, studi tentang kehidupan kontemporer, saran dari subjek spesialis, dan psikologi pembelajaran. Menurut Dewey, tampaknya Tyler berpendapat bahwa filosofi lebih penting dari pada kriteria lain untuk mengembangkan tujuan pendidikan. Dia menulis, "Filosofi pendidikan dan filosofi sosial yang ada di sekolah berkomitmen agar membantu perlindungan pertama dalam mengembangkan program sosial’’. Dia menyimpulkan bahwa" filosofi berusaha mendefinisikan sifat kehidupan yang baik dan masyarakat yang baik "dan bahwa filsafat pendidikan dalam masyarakat demokratis cenderung "menekankan nilai-nilai demokrasi yang kuat di sekolah-sekolah."

Bagi Goodlad, kita harus menyepakati sifat dan tujuan pendidikan sebelum kita bisa mengejar filosofi kurikulum, sasaran, dan tujuan. Menurut Goodlad, tanggung jawab sekolah pertama adalah tatanan sosial (yang dia sebut "negara-bangsa"), namun masyarakat kita menekankan pertumbuhan  individu. Masyarakat versus individu telah menjadi isu filosofis utama dalam masyarakat Barat selama berabad-abad dan juga penting dalam karya Dewey. Seperti kata Dewey, kami ingin "membuat [baik] warganegara dan pekerja "tapi juga ingin" membuat manusia yang akan menjalani kehidupan dengan sepenuhnya. "Pendidikan Amerika, di abad ini, bisa dipandang sebagai proses yang menumbuhkan keduanya pertumbuhan individu dan masyarakat yang baik. Bagi Dewey dan Goodlad, pendidikan adalah pertumbuhan – dan artinya pertumbuhan bagi individu dan masyarakat; Ini adalah proses yang tidak pernah berakhir, dan Semakin kaya pertumbuhan anak, semakin baik kualitas proses pendidikan dan masyarakat pada umumnya

Filosofi Utama

Empat filosofi utama telah mempengaruhi pendidikan A.S.: idealisme, realisme, pragmatisme, dan eksistensialisme. Dua filosofi pertama bersifat tradisional; Dua yang terakhir adalah kontemporer.

1.      idealisme

Bagi idealis, belajar adalah proses intelektual terutama yang melibatkan mengingat dan bekerja dengan gagasan; pendidikan benar-benar memperhatikan masalah konseptual. Pendidik idealis lebih memilih kurikulum yang menghubungkan gagasan dan konsep satu sama lain. Kurikulum bersifat hirarkis; itu merupakan warisan budaya umat manusia dan didasarkan pada disiplin belajar, seperti yang dicontohkan oleh kurikulum seni liberal. Di bagian atas hierarki adalah subjek yang paling abstrak: filsafat dan teologi. Matematika juga penting karena mengolah pemikiran abstrak. Sejarah dan peringkat pustaka tinggi karena mereka menawarkan model moral dan budaya. Bahasa juga penting karena memungkinkan komunikasi dan pemikiran konseptual. Jenjang kurikuler yang paling adalah ilmu pengetahuan yang berhubungan dengan hubungan sebab-akibat tertentu.

2.      Realisme

Seperti idealis, realis menekankan kurikulum yang terdiri dari area konten terpisah, seperti sejarah dan zoologi. Juga seperti idealis, realis memiliki peringkat subjek yang paling umum dan abstrak di atas hirarki kurikuler. Pelajaran yang menumbuhkan logika dan pemikiran abstrak ditekankan. Itu Tiga R adalah dasar pendidikan. Sedangkan kaum idealis menganggap materi pokok klasik itu ideal Karena mereka menyampaikan kebenaran moral yang abadi, realis menghargai sains sebanyak seni.

3.      Pragmatisme

Berbeda dengan filosofi tradisional, pragmatisme (juga disebut sebagai eksperimentalisme) adalah berdasarkan perubahan, proses, dan relativitas. Sedangkan idealisme dan realisme menekankan materi pelajaran, pragmatisme menafsirkan pengetahuan sebagai proses di mana realitas terus berubah. Belajar terjadi saat orang tersebut terlibat dalam pemecahan masalah, yang dapat dipindahtangankan ke berbagai macam subyek dan situasi Baik pelajar dan lingkungan pelajar selalu berubah.

Pragmatis menolak gagasan tentang kebenaran yang tidak berubah dan universal. Satu-satunya panduan yang dimiliki orang Ketika mereka berinteraksi dengan dunia sosial atau lingkungan mereka adalah generalisasi yang telah ditetapkan, pernyataan yang tunduk pada penelitian dan verifikasi lebih lanjut. Bagi pragmatis, pengajaran harus berfokus pada pemikiran kritis. Pengajaran lebih eksploratif dari penjelasan. Metode ini lebih penting daripada materi pelajaran. Ajaran yang ideal Metode yang bersangkutan tidak begitu banyak dengan mengajarkan pembelajar apa yang harus dipikirkan seperti mengajar pelajar untuk berpikir kritis Pertanyaan seperti "Kenapa?" "Kenapa bisa?" Dan "Bagaimana jika?"  lebih penting dari pada "Apa?" "Siapa?" atau "Kapan?"

4.      Eksistensialisme

Menurut filsafat eksistensialis, orang secara terus menerus membuat pilihan dan dengan demikian dapat mendefinisikan diri mereka sendiri. Kita adalah apa yang kita pilih; Dengan berbuat demikian, kita membuat esensi kita sendiri, atau identitas diri. Oleh karena itu, esensi yang kita ciptakan adalah produk dari pilihan kita; Ini tentu saja bervariasi individu. Eksistensialis menganjurkan agar siswa bebas memilih bagaimana dan apa yang mereka pelajari. Kritikus berpendapat bahwa pilihan bebas semacam itu akan terlalu tidak sistematis dan laissez-faire, terutama di tingkat sekolah dasar. Eksistensialis percaya bahwa pengetahuan yang paling penting adalah pengetahuan dari kondisi manusia. Pendidikan harus mengembangkan kesadaran akan pilihan dan signifikansinya. Eksistensialis menolak pengenaan norma kelompok, wewenang, dan tatanan yang mapan. Mereka mengenali beberapa standar, kebiasaan, atau pendapat yang tidak terbantahkan. 

Beberapa kritikus (terutama kaum tradisionalis atau konservatif) mengklaim bahwa eksistensialisme telah membatasi aplikasi ke sekolah karena pendidikan di masyarakat kita dan di kebanyakan masyarakat modern lainnya melibatkan lembagakan pendidikan dan sosialisasi, yang membutuhkan instruksi kelompok, pembatasan pada perilaku individu, dan organisasi birokrasi. Sekolah adalah proses yang membatasi kemampuan siswa. kebebasan dan didasarkan pada otoritas orang dewasa dan perilaku dan kepercayaan yang diterima secara umum. Sebagai siswa, kebanyakan dari kita mengikuti peraturan; Sebagai guru, kebanyakan dari kita menerapkan peraturan. Eksistensialis, mengerahkan keinginan dan pilihannya, akan menemui kesulitan di sekolah dan organisasi formal lainnya. 

Kurikulum eksistensialis terdiri dari pengalaman dan pelajaran yang dipikul sendiri kebebasan individu dan pilihan. Misalnya, seni ditekankan karena mereka menumbuhkan selfexpression dan menggambarkan kondisi dan situasi manusia yang melibatkan pilihan. Guru dan siswa mendiskusikan kehidupan dan pilihan mereka. Secara khusus, sastra, drama, pembuatan film, musik, dan Seni mencerminkan aktivitas ekspresif diri dan menggambarkan emosi, perasaan, dan wawasan - semuanya kondusif untuk pemikiran eksistensialis 

Pertanyaan :

Mengapa dalam penyusunan dan pengembangan kurikulum harus berlandaskan asas filosofis?