Filosofi
merupakan pusat kurikulum. Filosofi dari sebuah sekolah umum
dan pejabatnya mempengaruhi tujuan, isi, dan pengorganisasian kurikulumnya.
Biasanya, sebuah sekolah mencerminkan beberapa filosofi. Keanekaragaman ini meningkatkan
dinamika kurikulum. Mempelajari filosofi memungkinkan kita tidak hanya untuk
lebih memahami sekolah dan kurikulum mereka, tapi juga untuk menangani keyakinan
dan kepribadian kita sendiri.
Isu filosofis selalu berdampak pada sekolah
dan masyarakat. Masyarakat kontemporer dan sekolahnya berubah dengan cepat. Khususnya
kebutuhan untuk meninjau kembali secara
terus menerus filosofi pendidikan.
Filosofi
berkaitan dengan aspek kehidupan yang lebih besar dan cara kita mengatur pemikiran
kita dan menafsirkan fakta. Ini adalah upaya untuk memahami kehidupan, masalah
kehidupan dan isu-isu dalam perspektif yang menyeluruh.
FILOSOFI DAN KURIKULUM
Filosofi
mampu menghasilkan pendidik, terutama perancang kurikulum, dengan kerangka
kerja untuk mengorganisir sekolah dan ruang kelas. Filosofi membantu mereka untuk
menentukan apa yang dibutuhkan sekolah, subjek apa yang memiliki nilai,
bagaimana siswa belajar, serta metode dan bahan apa yang akan digunakan.
Filosofi menjelaskan tujuan pendidikan,
konten yang sesuai, proses belajar mengajar, serta pengalaman dan aktivitas yang
harus ditekankan oleh sekolah. Filsafat juga memberikan dasar untuk menentukan
buku teks mana yang digunakan, bagaimana menggunakannya, dan berapa banyak
pekerjaan rumah yang harus ditetapkan, bagaimana cara menguji siswa dan menggunakan
hasil tes ini, dan kursus atau materi pelajaran apa yang harus ditekankan.
Filosofi
adalah bagian penting dari tindakan. Inventarisasi situasi dimana filsafat
tidak digunakan Dalam kurikulum dan pengajaran akan mengarah pada setumpuk
sekam yang dilemparkan dari pengalaman edukatif.
Hampir
semua elemen kurikulum didasarkan pada sebuah filosofi. Seperti yang John
Goodlad tunjukkan, filosofi adalah titik awal pembuatan keputusan kurikulum dan
dasar untuk semua keputusan selanjutnya. Filsafat menjadi kriteria untuk
menentukan tujuan, maksud, dan tujuan kurikulum. Hal ini penting untuk hampir
semua keputusan tentang pengajaran dan pembelajaran
Filososi
dan Perancang Kurikulum
Filosofi
mencerminkan latar belakang dan pengalaman. Keputusan, didasarkan pada
pandangan dunia, sikap, dan keyakinan. Filsafat membimbing tindakan.
Tidak
ada yang bisa benar-benar objektif, tapi perancang kurikulum dapat memperluas
pengetahuan dan pemahaman mereka dengan mempertimbangkan masalah dari berbagai
perspektif.
Pada
saat yang sama, perancang kurikulum yang kekurangan filosofi yang koheren dapat
dengan mudah kekurangan kejelasan dan arah. Ukuran keyakinan positif sangat
penting untuk tindakan yang bijaksana. Idealnya, Perancang kurikulum memiliki
filosofi pribadi yang bisa dimodifikasi. Mereka mendasarkan kesimpulan mereka
pada bukti terbaik yang ada, dan mereka dapat berubah saat bukti yang lebih
baik muncul. Memang, Orang dewasa lebih mampu memeriksa filosofi mereka dan
menghargai hal-hal lain yang lihat, terutama bila fakta atau trend menantang
kepercayaan dan kepribadian mereka.
Filosofi
sebagai sumber kurikulum
Fungsi filosofi dapat
dipahami sebagai
(1) titik awal dalam
pengembangan kurikulum, atau
(2) fungsi yang saling
tergantung dengan fungsi lain dalam pengembangan kurikulum.
Dalam
kerangka kurikulum menurut Ralph Tyler, filsafat umumnya merupakan satu dari
lima kriteria yang digunakan dalam memilih "tujuan pendidikan."
Hubungan antara filosofi dan kriteria lainnya adalah studi tentang peserta
didik, studi tentang kehidupan kontemporer, saran dari subjek spesialis, dan psikologi
pembelajaran. Menurut Dewey, tampaknya Tyler berpendapat bahwa filosofi lebih
penting dari pada kriteria lain untuk mengembangkan tujuan pendidikan. Dia menulis,
"Filosofi pendidikan dan filosofi sosial yang ada di sekolah berkomitmen
agar membantu perlindungan pertama dalam mengembangkan program sosial’’. Dia
menyimpulkan bahwa" filosofi berusaha mendefinisikan sifat kehidupan yang
baik dan masyarakat yang baik "dan bahwa filsafat pendidikan dalam masyarakat
demokratis cenderung "menekankan nilai-nilai demokrasi yang kuat di
sekolah-sekolah."
Bagi
Goodlad, kita harus menyepakati sifat dan tujuan pendidikan sebelum kita bisa mengejar
filosofi kurikulum, sasaran, dan tujuan. Menurut Goodlad, tanggung jawab
sekolah pertama adalah tatanan sosial (yang dia sebut
"negara-bangsa"), namun masyarakat kita menekankan pertumbuhan individu. Masyarakat versus individu telah
menjadi isu filosofis utama dalam masyarakat Barat selama berabad-abad dan juga
penting dalam karya Dewey. Seperti kata Dewey, kami ingin "membuat [baik]
warganegara dan pekerja "tapi juga ingin" membuat manusia yang akan
menjalani kehidupan dengan sepenuhnya. "Pendidikan Amerika, di abad ini,
bisa dipandang sebagai proses yang menumbuhkan keduanya pertumbuhan individu
dan masyarakat yang baik. Bagi Dewey dan Goodlad, pendidikan adalah pertumbuhan
– dan artinya pertumbuhan bagi individu dan masyarakat; Ini adalah proses yang
tidak pernah berakhir, dan Semakin kaya pertumbuhan anak, semakin baik kualitas
proses pendidikan dan masyarakat pada umumnya
Filosofi Utama
Empat filosofi utama
telah mempengaruhi pendidikan A.S.: idealisme, realisme, pragmatisme, dan eksistensialisme.
Dua filosofi pertama bersifat tradisional; Dua yang terakhir adalah
kontemporer.
1. idealisme
Bagi
idealis, belajar adalah proses intelektual terutama yang melibatkan mengingat
dan bekerja dengan gagasan; pendidikan benar-benar memperhatikan masalah
konseptual. Pendidik idealis lebih memilih kurikulum yang menghubungkan gagasan
dan konsep satu sama lain. Kurikulum bersifat hirarkis; itu merupakan warisan
budaya umat manusia dan didasarkan pada disiplin belajar, seperti yang
dicontohkan oleh kurikulum seni liberal. Di bagian atas hierarki adalah subjek
yang paling abstrak: filsafat dan teologi. Matematika juga penting karena
mengolah pemikiran abstrak. Sejarah dan peringkat pustaka tinggi karena mereka
menawarkan model moral dan budaya. Bahasa juga penting karena memungkinkan
komunikasi dan pemikiran konseptual. Jenjang kurikuler yang paling adalah ilmu
pengetahuan yang berhubungan dengan hubungan sebab-akibat tertentu.
2. Realisme
Seperti
idealis, realis menekankan kurikulum yang terdiri dari area konten terpisah,
seperti sejarah dan zoologi. Juga seperti idealis, realis memiliki peringkat
subjek yang paling umum dan abstrak di atas hirarki kurikuler. Pelajaran yang
menumbuhkan logika dan pemikiran abstrak ditekankan. Itu Tiga R adalah dasar
pendidikan. Sedangkan kaum idealis menganggap materi pokok klasik itu ideal Karena
mereka menyampaikan kebenaran moral yang abadi, realis menghargai sains
sebanyak seni.
3. Pragmatisme
Berbeda
dengan filosofi tradisional, pragmatisme (juga disebut sebagai eksperimentalisme)
adalah berdasarkan perubahan, proses, dan relativitas. Sedangkan idealisme dan
realisme menekankan materi pelajaran, pragmatisme menafsirkan pengetahuan
sebagai proses di mana realitas terus berubah. Belajar terjadi saat orang
tersebut terlibat dalam pemecahan masalah, yang dapat dipindahtangankan ke
berbagai macam subyek dan situasi Baik pelajar dan lingkungan pelajar selalu
berubah.
Pragmatis
menolak gagasan tentang kebenaran yang tidak berubah dan universal.
Satu-satunya panduan yang dimiliki orang Ketika mereka berinteraksi dengan
dunia sosial atau lingkungan mereka adalah generalisasi yang telah ditetapkan,
pernyataan yang tunduk pada penelitian dan verifikasi lebih lanjut. Bagi
pragmatis, pengajaran harus berfokus pada pemikiran kritis. Pengajaran lebih
eksploratif dari penjelasan. Metode ini lebih penting daripada materi
pelajaran. Ajaran yang ideal Metode yang bersangkutan tidak begitu banyak
dengan mengajarkan pembelajar apa yang harus dipikirkan seperti mengajar pelajar
untuk berpikir kritis Pertanyaan seperti "Kenapa?" "Kenapa
bisa?" Dan "Bagaimana jika?" lebih penting dari pada
"Apa?" "Siapa?" atau "Kapan?"
4. Eksistensialisme
Menurut
filsafat eksistensialis, orang secara terus menerus membuat pilihan dan dengan demikian dapat mendefinisikan diri mereka sendiri. Kita adalah apa yang kita pilih; Dengan berbuat
demikian, kita membuat esensi kita sendiri, atau identitas diri. Oleh karena
itu, esensi yang kita ciptakan adalah produk dari pilihan kita; Ini tentu saja
bervariasi individu. Eksistensialis menganjurkan agar siswa bebas memilih
bagaimana dan apa yang mereka pelajari. Kritikus berpendapat bahwa pilihan
bebas semacam itu akan terlalu tidak sistematis dan laissez-faire, terutama di tingkat
sekolah dasar. Eksistensialis percaya bahwa pengetahuan yang paling penting adalah
pengetahuan dari kondisi manusia. Pendidikan harus mengembangkan kesadaran akan
pilihan dan signifikansinya. Eksistensialis
menolak pengenaan norma kelompok, wewenang, dan tatanan yang mapan. Mereka
mengenali beberapa standar, kebiasaan, atau pendapat yang tidak terbantahkan.
Beberapa
kritikus (terutama kaum tradisionalis atau konservatif) mengklaim bahwa
eksistensialisme telah membatasi aplikasi ke sekolah karena pendidikan di masyarakat
kita dan di kebanyakan masyarakat modern lainnya melibatkan lembagakan pendidikan dan sosialisasi, yang membutuhkan instruksi kelompok, pembatasan pada perilaku individu,
dan organisasi birokrasi. Sekolah adalah proses yang membatasi kemampuan siswa.
kebebasan dan didasarkan pada otoritas orang dewasa dan perilaku dan
kepercayaan yang diterima secara umum. Sebagai siswa, kebanyakan dari kita
mengikuti peraturan; Sebagai guru, kebanyakan dari kita menerapkan peraturan.
Eksistensialis, mengerahkan keinginan dan pilihannya, akan menemui
kesulitan di sekolah dan organisasi formal lainnya.
Kurikulum eksistensialis
terdiri dari pengalaman dan pelajaran yang dipikul sendiri kebebasan individu
dan pilihan. Misalnya, seni ditekankan karena mereka menumbuhkan selfexpression
dan menggambarkan kondisi dan situasi manusia yang melibatkan pilihan. Guru dan
siswa mendiskusikan kehidupan dan pilihan mereka. Secara khusus, sastra,
drama, pembuatan film, musik, dan Seni mencerminkan aktivitas ekspresif diri
dan menggambarkan emosi, perasaan, dan wawasan - semuanya kondusif untuk
pemikiran eksistensialis
Pertanyaan :
Mengapa dalam penyusunan dan pengembangan kurikulum harus berlandaskan asas filosofis?